Каждое время года традиционно встречали одним из природных праздников. Они являлись прежде всего ритуалами открытия сезона, которые готовили человека к работам нового сезона. Каждой весной человек, ощущая вокруг себя возрождение зелени и всего живого, идентифицировался с этим ощущением возрождения, и оживал вместе с природой. Аграрный год подчинён смене времён года. Сезонные ритмы неизбежно отражаются в цикле жизни растений, животных и человека. Все они имеют общую природу - они рождаются, живут и умирают, чтобы переродиться. Каждый в своём ритме. Это дает также место для ритуалов инициации, или перехода, которые прекрасно описали этнологи.
Ось праздника 1 мая / beltaine до дня поминания усопших и предков / Samhain делит год на пастушеский календарь с двумя временами года. Он соответствует концу майского периода лесных и садовых работ, когда поют «Больше не пойдем мы в лес», и выгону скота на большие поля; а в ноябре - возвращению скота, началу заготовки дров и посадки деревьев. Порядок праздников на протяжение всего календаря повторяет космический цикл рождения, жизни, смерти и возрождения. Это и цикл жизни солнечного года. И цикл Богорождения, жизни, смерти и воскрешения. И традиция чествования Сатурна в античном Риме. И цикл аграрного года. |
3 круга 
цикл сезонов
4 сезона, автор неизвестен. 
